【藝週末．藝週表藝人物】
用音樂說福爾摩沙400年─魏樂富、葉綠娜赴歐圓未竟之夢

文、攝影／千北人

台灣知名音樂家夫婦魏樂富、葉綠娜，2019年曾帶著改編二二八故事所創作的鋼琴說唱作品〈暗夜的螃蟹〉赴德國巡演；今年，他們再度帶著為紀念四六事件創作的《未竟之夢》鋼琴德文版，在「福爾摩沙故事」德國巡迴音樂會中世界首演，繼續用音樂訴說台灣民主的故事，也將用室內樂、歌唱和情節劇的表演形式，呈現福爾摩沙島從17世紀初至當代的豐富歷史。

將赴德國巡演「福爾摩沙故事」的音樂家：魏樂富、蘇顯達、葉綠娜、林錦如（左一至左四）。（葉綠娜提供）

魏樂富與葉綠娜是台灣首創雙鋼琴演奏的組合，在音樂上合作已超過40年，曾於1990年獲得第15屆國家文藝獎，2010年為紀念2人結婚30週年製作的《雙鋼琴30禮讚》專輯，榮獲第21屆金曲獎傳統暨藝術音樂類最佳演奏獎。2018年，魏樂富正式取得台灣公民身分。

魏樂富與葉綠娜在音樂上合作已超過40年。（林旻萱攝影，葉綠娜提供）

鋼琴獨奏、德文朗誦 《未竟之夢》德國首演

《未竟之夢》由作曲家蕭慶瑜譜曲，葉綠娜集結已故師大音樂系教授許常惠等四六事件生還者的回憶，撰寫朗誦段落，去年在師大100週年校慶首演交響樂版。1949年的清明節，年僅20歲的許常惠沒有回家掃墓，留在師大參加音樂晚會，凌晨回到宿舍，突然聽見窗外有軍警的腳步聲；學生們被驚醒，開始瘋狂亂跑，混亂之中聽見槍聲，學生被打、被抓，幾百個人被丟上警用卡車，包括他自己。

《未竟之夢》的作曲家蕭慶瑜。（好海洋藝術提供）

許常惠生前常常回憶這段往事，一位熟識的外省舍監匆忙趕到，將他用力從車上拉下來，大喊：「你趕快下來，你跟著這車子走就完了！」他眼睜睜看著同學消失在黑夜中，從此再也沒見到過，大好人生都成了未竟之夢。這次在德國演出的《未竟之夢》將以鋼琴獨奏、德文朗誦的版本世界首演，同時也選了蕭泰然紀念二二八事件之作《1947序曲》〈愛與希望〉。

台灣音樂家郭芝苑（左）與蕭泰然（右）。（莊傳賢攝影，葉綠娜提供）

葉綠娜表示，四六事件發生在二二八事件的兩年後，聽說當時就讀師大藝術系的已故雕塑家楊英風也在場，但還沒回到宿舍，騎著腳踏車在對街看到事情發生；師大音樂系退休教授李淑德曾說，她原本念藝術系，因四六事件停課一個月，一半的同學都不見了，她覺得很恐怖，所以才轉念音樂系，成為師大音樂系第一屆畢業生，教授出許多優秀的台灣音樂家。

用一場音樂會來訴說台灣400年來的故事並不容易，其概念及架構可回溯自魏樂富2011年出版的《福爾摩沙的虛構與真實》，書中以顛覆「正史」的視角，大量引用16世紀後歐洲出版品中出現福爾摩沙的文獻資料，帶領讀者重新認識歐洲人想像中的東方神祕島嶼；雖然虛構故事往往比史實更有趣，不過在虛構中的真實，卻恰巧能為當今台灣的「國際地位」提供完全不同的想像。

出生德國音樂家 魏樂富深深著迷台灣歷史

1622年，荷蘭人眼紅葡萄牙占領的貿易口岸澳門，發兵企圖打下，失利後轉往無人駐守的澎湖，希望阻斷西班牙的貿易路線。魏樂富說，2年後明朝才派兵圍城攻打，最後荷蘭同意撤軍到大員（台灣本島），身為荷方通譯、亦商亦盜的鄭芝龍也成先驅，大量招募漢人來台開墾，「台灣當時已站上世界舞台，而中國則未曾希望擁有台灣過。」

1642年，荷蘭打敗了西班牙，但沒有控制全台灣，中部有大肚王國，鄭成功渡海打荷蘭時還遭遇頑強抵抗，損失數百甚至上千兵力，東部也未曾被跨越。1771年，第一個接觸台灣的匈牙利人貝尼奧斯基（Maurice Benyowsky）從東部上岸，與原住民發生戰鬥後，得知後山為無主之地，還企圖說服歐洲國家資助殖民福爾摩沙。但直到1874年牡丹社事件後，清廷始重視後山經營；日治時期仍需劃設隘勇線，防範山區原住民的攻擊，出草等舊習更是時有所聞。

《東印度旅遊見聞》中的福爾摩沙插畫。

為何一位出生德國的音樂家，會對台灣的歷史如此著迷？魏樂富說，大家都知道《魯賓遜漂流記》的故事，但可能不知道在1719年出版的續集《魯賓遜．克魯索再次歷險》，書中竟寫到主角魯賓遜造訪過福爾摩沙，還提到了島上居民因受到荷蘭傳教士影響而謙恭有禮，透過這樣虛擬的故事，可以去猜想當時歐洲人是如何看待這個東方陌生島嶼；後來專長為16、17世紀的台灣及東亞海域史研究的好友翁佳音教授，又提供了更多外文古書，讓他越讀越有興趣。

魏樂富在外文古籍中尋找福爾摩沙，包含1669 年出版的《東印度旅遊見聞》。

除了讀萬卷書，魏樂富也曾造訪許多歷史遺跡，像是小琉球的烏鬼洞。「洞旁的記事碑文上寫的都不對，說是鄭成功趕走荷蘭人後，少數黑奴來不及回去，躲在洞裡，後來因為燒殺掠奪行經的英國艦艇，被報復性燒死在洞裡。」魏樂富說，其實荷蘭人當年的日誌寫得很清楚，「烏鬼」其實是小琉球的原住民拉美人，疑因搶劫荷蘭人擱淺的船而被屠殺，族人躲在烏鬼洞裡被煙燻逼降，數百人喪生洞裡，後來有的被賣到荷蘭東印度公司轄下的巴達維亞，有的去了阿姆斯特丹，「這些我都覺得很有趣，很想弄清楚究竟！」

除了讀萬卷書，魏樂富也曾造訪許多歷史遺跡。（葉綠娜提供）

從宣教聖詩到原住民組曲 精選樂曲詮釋每個時代

音樂會找到了台灣最早有紀錄的宣教聖詩，法國文藝復興時期喀爾文教徒聖詩的主要編曲者伯叔瓦（Louis Bourgeois）的〈荷蘭達恬詩篇第134篇〉，來做為荷治時代的代表曲目。魏樂富說，當時全歐洲的宗教改革運動引發了三十年戰爭，很多「異教徒」被迫改宗和流亡，有的就逃跑到荷蘭，透過東印度公司到了巴達維亞當傭兵，有的也來到台灣當傳教士。

尤紐士將〈荷蘭達恬詩篇第134篇〉以羅馬拼音的新港語教唱。

根據記載，今天台語聖詩所使用的〈大衛詩篇第100篇〉的旋律，其實是早在1629到1641年在台灣傳教的尤紐士（Robertus Junius），就使用的〈荷蘭達恬詩篇第134篇〉旋律，並帶領居民用西拉雅方言新港語，配合詩篇唱出主禱文及信經。葉綠娜表示，馬偕博士1882年在淡水蓋了牛津學堂，落成典禮上唱的聖詩也正是這首，但因為文字記錄中斷，大家都以為是馬偕傳來台灣的，其實早在200多年前已傳唱過。音樂會中將由女高音林錦如演唱，並選入阿美族情歌〈今晚星月多美好〉，互相輝映。

1661年，鄭成功打敗了荷蘭人。葉綠娜說，明鄭時代音樂將以郭芝苑創作的《三首小提琴與鋼琴小品》為代表，〈劍舞〉以京劇名曲〈夜深沉〉為核心旋律，〈台灣旋律〉呈現台灣民間音樂獨特調性，〈車鼓舞〉為回想兒時廟會祭典所寫下，呈現漢人大量來台後在文化上的影響。東寧國的統治並不長，1682年，清廷擊敗了鄭成功的孫子鄭克塽，清朝的鎖國政策讓歐洲人對福爾摩沙的想像更無邊無際，法國人撒瑪納札（George Psalmanazar）出版了名為《福爾摩沙歷史與地理的描述》的民族誌，虛構了一切，在歐洲招搖撞騙，甚至成為《格列佛遊記》作者強納森．斯威夫特（Jonathan Swift）的靈感泉源，在《一個小小的建議》書中提到了撒瑪納札和福爾摩沙。

德國巴洛克時期作曲家泰雷曼（Georg Philipp Telemann）曾創作《格列佛遊記》雙小提琴組曲。魏樂富、葉綠娜笑說，很難想像這位嚴謹的作曲家、巴哈和韓德爾的好友，竟會在小說出版後不久就寫了這首曲子，顯見這本書在當時的影響力。他甚至使用大量128分音符，營造出書中小人國的生動活潑。音樂會將以此曲及莫札特的作品，來代表清治時期。

《格列佛遊記》初版中的諷刺插圖。（葉綠娜提供）

日治時期則選擇日本詩人北原白秋和日本第1代西洋古典作曲家山田耕筰合寫的童謠作品〈這條路上〉。北原白秋1934年曾經來過台灣，並為當時的台北第二商業學校、豐原第一小學、埔里農林學校寫過校歌。葉綠娜說，另外也選擇蕭泰然改編的小提琴曲〈望春風〉、〈望你早歸〉等，向歐洲觀眾介紹受日治影響的台灣民謠，音樂會將結束在蕭泰然的《原住民組曲》鋼琴五重奏。

「福爾摩沙故事」巡迴音樂會將於6月25日至7月1日在萊比錫老交易市場、柏林愛樂室內樂廳、司徒加特歌曲大廳莫札特廳、慕尼黑王宮馬克斯約瑟夫廳演出4場，並將邀請小提琴家蘇顯達、李宗芝，女高音林錦如、中提琴家林曔瀚、大提琴家謝東霖共演。魏樂富說，歷史通常都是執政者想講的故事，然後變成羅生門，希望透過音樂會讓歐洲觀眾知道，台灣不是一直是中國的，也能更認識台灣的多元化。

2023德國巡演「福爾摩沙故事」宣傳單上，用了8幅旗幟代表台灣經歷的不同政權。（好海洋藝術提供）

魏樂富小檔案

1954年生於德國，1978年畢業於漢諾威音樂院，隨即抵台定居。1983年於加拿大班芙藝術中心（The Banff Centre School of Fine Arts）受教約翰．凱基（John Cage）與艾里奧．卡特（Elliott Carter）2位美國現代音樂作曲大師。1987年獲紐約曼哈頓音樂學院鋼琴演奏博士。2008年出版獨奏專輯《詩人之聲》。2011年出版《福爾摩沙的虛構與真實》，為國立台北藝術大學退休教授。2018年取得台灣公民身分。

魏樂富與葉綠娜家中有豐富的書籍與收藏。（林旻萱攝影，葉綠娜提供）

葉綠娜小檔案

1955年出生於台灣高雄，身兼鋼琴演奏家、音樂教育家、樂評人及電台主持人多重身分。曾隨吳漪曼、蕭滋（Robert Scholz）與吳季札習琴。1971年赴奧地利薩爾斯堡音樂學院就讀，隨後至德國漢諾威音樂學院繼續進修，師事萊格拉夫（Hans Leygraf）。1978年返台後，任教於國立台灣師範大學音樂學系迄今。2013年以《在野的紅薔薇：郭芝苑鋼琴獨奏曲集》獲得第24屆「金曲獎」傳統暨藝術音樂類最佳專輯製作人獎。